প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে ২৩ ফেব্ৰুৱাৰীত ৰাজাজী উৎসৱৰ সময়ত ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱনত ঔপনিৱেশিক যুগৰ এডৱিন লুটয়েন্সৰ প্ৰতীকৰ স্থানত চি. ৰাজাগোপালাচাৰীৰ প্ৰতিমূৰ্তি উন্মোচন কৰিব
প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে ঘোষণা কৰিলে যে ২৩ ফেব্ৰুৱাৰীত ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱনত ‘ৰাজাজী উৎসৱ’ পালন কৰা হ’ব, য’ত ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱনৰ কেন্দ্ৰীয় চোতালত চক্ৰৱৰ্তী ৰাজাগোপালাচাৰীৰ প্ৰতিমূৰ্তি উন্মোচন কৰা হ’ব। মন কী বাতৰ ১৩১ সংখ্যক খণ্ডত কৰা এই ঘোষণাই ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰীয় ইতিহাস আৰু সাংস্কৃতিক পৰিচয়ত শিপাই থকা ব্যক্তিসকলৰ দ্বাৰা ঔপনিৱেশিক যুগৰ প্ৰতিনিধিত্বসমূহ সলনি কৰাৰ লক্ষ্যৰে এক প্ৰতীকী পৰিৱৰ্তনৰ ইংগিত দিয়ে।
চি. ৰাজাগোপালাচাৰীৰ প্ৰতিমূৰ্তি, যি ৰাজাজী নামেৰে জনাজাত, এক ঔপনিৱেশিক যুগৰ প্ৰতীকৰ স্থান ল’ব, বিশেষকৈ ব্ৰিটিছ স্থপতিবিদ এডৱিন লুটয়েন্সৰ প্ৰতিমূৰ্তিৰ, যি পূৰ্বে ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱন চৌহদত আছিল। প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে এই বিকাশক ঔপনিৱেশিক শাসনৰ অৱশিষ্টসমূহৰ পৰা আগবাঢ়ি যোৱা আৰু ভাৰতৰ নিজা সভ্যতাগত ঐতিহ্য পুনৰ নিশ্চিত কৰাৰ এক ব্যাপক ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰচেষ্টাৰ অংশ হিচাপে বৰ্ণনা কৰিছে।
ৰাজাজী আছিল স্বাধীন ভাৰতৰ প্ৰথম ভাৰতীয় গভৰ্ণৰ-জেনেৰেল, যি শেষৰজন ব্ৰিটিছ পদাধিকাৰীৰ বিদায়ৰ পিছত সেৱা আগবঢ়াইছিল। স্বাধীনতাৰ পিছৰ পৰিৱৰ্তনশীল পৰ্যায়ত দেশৰ সৰ্বোচ্চ সাংবিধানিক পদলৈ তেওঁৰ উত্থানে ভাৰতৰ ৰাজনৈতিক ইতিহাসত এক নিৰ্ণায়ক মুহূৰ্ত চিহ্নিত কৰিছিল। ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱনত তেওঁৰ প্ৰতিমূৰ্তি উন্মোচনক তেওঁৰ জনসেৱা, সততা আৰু বৌদ্ধিক স্বাধীনতাৰ স্বীকৃতি হিচাপে উপস্থাপন কৰা হৈছে।
মন কী বাতত ভাষণ দি প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে আজাদী কা অমৃত মহোৎসৱৰ ব্যাপক প্ৰসংগ উল্লেখ কৰে, য’ত তেওঁ লালকিল্লাৰ পৰা ‘পঞ্চ-প্ৰাণ’ৰ ধাৰণা প্ৰকাশ কৰিছিল। এই প্ৰতিজ্ঞাসমূহৰ ভিতৰত এটা আছিল দাসত্বৰ মানসিকতাৰ পৰা মুক্তিৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া। প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ মতে, ঔপনিৱেশিক প্ৰতীকসমূহ আঁতৰোৱা আৰু ভাৰতীয় নেতাসকলক সন্মান জনোৱা প্ৰতিমূৰ্তি স্থাপন কৰা সেই প্ৰতিশ্ৰুতিৰ অংশ।
“আজি দেশে দাসত্বৰ প্ৰতীকসমূহ এৰি থৈ গৈছে আৰু ভাৰতীয় সংস্কৃতিৰ সৈতে জড়িত প্ৰতীকসমূহক মূল্য দিবলৈ আৰম্ভ কৰিছে,” তেওঁ কয়, লগতে কয় যে ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱনে সেই দিশত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰিছে। ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱনত ৰাজাজী উৎসৱ আয়োজন কৰাৰ সিদ্ধান্তই এই অনুষ্ঠানৰ সৈতে জড়িত আনুষ্ঠানিক আৰু ঐতিহাসিক তাৎপৰ্য্যৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে।
ব্ৰিটিছ ঔপনিৱেশিক যুগৰ সময়ত ডিজাইন কৰা ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱন দীৰ্ঘদিন ধৰি স্থাপত্য আৰু ৰাজনৈতিক প্ৰতীকবাদৰ এক স্থান হৈ আহিছে। ঔপনিৱেশিক প্ৰশাসকসকলক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা প্ৰতিমূৰ্তিসমূহৰ উপস্থিতিয়ে সময়ৰ লগে লগে স্বাধীন ভাৰতত এনে প্ৰতিনিধিত্বৰ উপযুক্ততা সন্দৰ্ভত বিতৰ্কৰ সৃষ্টি কৰিছে। এডৱিন লুটয়েন্সৰ প্ৰতিমূৰ্তিৰ স্থানত ৰাজাজীৰ প্ৰতিমূৰ্তি স্থাপন কৰাটোৱে সেই প্ৰতীকী পৰিৱেশক পুনৰ গঢ় দিয়াৰ এক সচেতন প্ৰচেষ্টা প্ৰতিফলিত কৰে।
এডৱিন লুটয়েন্স আছিল এজন ব্ৰিটিছ স্থপতিবিদ যিয়ে নতুন দিল্লীৰ ডিজাইনত কেন্দ্ৰীয় ভূমিকা পালন কৰিছিল, ভাইচৰয়ৰ হাউচকে ধৰি, যি পিছলৈ ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱন হৈছিল। যদিও তেওঁৰ স্থাপত্যৰ অৱদানসমূহ ব্যাপকভাৱে স্বীকৃত, প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে ইংগিত দিলে যে ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰপতিৰ আসনত ঔপনিৱেশিক যুগৰ ব্যক্তিসকলক প্ৰদৰ্শন কৰি থকাটো দেশৰ বিকশিত পৰিচয়ৰ সৈতে অসঙ্গতিপূৰ্ণ।
তেওঁৰ ভাষণত, প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে দুখ প্ৰকাশ কৰিলে যে স্বাধীনতাৰ পিছতো ব্ৰিটিছ প্ৰশাসকসকলৰ প্ৰতিমূৰ্তি ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱনত আছিল, আনহাতে ভাৰতীয় নেতাসকলৰ প্ৰতিমূৰ্তিক একে স্থান দিয়া হোৱা নাছিল। ৰাজাজীৰ প্ৰতিমূৰ্তি উন্মোচনক ভাৰতৰ অন্যতম আগশাৰীৰ ৰাষ্ট্ৰনেতাৰ বাবে এক সংশোধনমূলক স্বীকৃতি হিচাপে উপস্থাপন কৰা হৈছে।
ৰাজাজীৰ উত্তৰাধিকাৰ গভৰ্ণৰ-জেনেৰেল হিচাপে তেওঁৰ কাৰ্যকালৰ বাহিৰেও বিস্তৃত। তেওঁ আছিল এজন স্বাধীনতা সংগ্ৰামী, প্ৰশাসক, লেখক আৰু চিন্তাবিদ যিয়ে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল
ভাৰতৰ স্বাধীনতা আন্দোলনত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল। তেওঁৰ সৰলতা, আত্মসংযম আৰু নীতিগত ৰাজনীতিৰ বাবে জনাজাত আছিল, তেওঁক এনে এজন নেতা হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল যিয়ে ক্ষমতাক কৰ্তৃত্বৰ পৰিৱৰ্তে সেৱাৰ এক ৰূপ হিচাপে দেখিছিল।
প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে ৰাজাজীক ৰাজহুৱা জীৱনত নৈতিক আচৰণৰ মূৰ্ত প্ৰতীক বুলি বৰ্ণনা কৰিছিল। তেওঁৰ স্বাধীন চিন্তা আৰু সাংবিধানিক মূল্যবোধৰ প্ৰতি থকা দায়বদ্ধতাক সমসাময়িক শাসনৰ বাবে উদাহৰণ হিচাপে আজিও উল্লেখ কৰা হয়। ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱনত ৰাজাজীৰ স্মৰণ কৰি চৰকাৰে অনুশাসন আৰু নৈতিক বিশ্বাসৰ ওপৰত আধাৰিত নেতৃত্বৰ এক আৰ্হিক গুৰুত্ব দিয়া যেন লাগিছে।
ৰাজাজী উৎসৱৰ উদযাপন কেৱল উন্মোচনী অনুষ্ঠানতে সীমাবদ্ধ নাথাকিব। ৰাজাগোপালাচাৰীৰ জীৱন আৰু অৱদানৰ ওপৰত আধাৰিত এখন প্ৰদৰ্শনী ২৪ ফেব্ৰুৱাৰীৰ পৰা ১ মাৰ্চলৈ ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱনত আয়োজন কৰা হ’ব। এই প্ৰদৰ্শনীৰ লক্ষ্য হৈছে দৰ্শকসকলক স্বাধীনতা সংগ্ৰামত তেওঁৰ ভূমিকা, তেওঁৰ প্ৰশাসনিক কৃতিত্ব আৰু তেওঁৰ বৌদ্ধিক অৱদানৰ বিষয়ে অন্তৰ্দৃষ্টি প্ৰদান কৰা।
প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে নাগৰিকসকলক প্ৰদৰ্শনীখন পৰিদৰ্শন কৰি ৰাজাজীৰ উত্তৰাধিকাৰৰ বিষয়ে অধিক জানিবলৈ আহ্বান জনায়। সপ্তাহজোৰা এই প্ৰদৰ্শনীত তেওঁৰ ৰাজহুৱা জীৱনৰ মূল পৰ্যায়সমূহ আলোকপাত কৰা অভিলেখাগাৰৰ সামগ্ৰী, আলোকচিত্ৰ আৰু আখ্যানসমূহ অন্তৰ্ভুক্ত কৰাৰ সম্ভাৱনা আছে।
ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱনৰ কেন্দ্ৰীয় চৌহদত থকা ঔপনিৱেশিক যুগৰ এটা মূৰ্তি সলনি কৰাৰ সিদ্ধান্তৰ ৰাজনৈতিক আৰু সাংস্কৃতিক দুয়োটা প্ৰভাৱ আছে। এই সিদ্ধান্ত পথৰ নাম সলনি কৰা, প্ৰতিষ্ঠানিক প্ৰতীকসমূহ সংশোধন কৰা আৰু ৰাজহুৱা স্থানত ভাৰতীয় ঐতিহাসিক ব্যক্তিসকলক প্ৰচাৰ কৰাৰ পূৰ্বৰ পদক্ষেপসমূহৰ সৈতে সংগতিপূৰ্ণ। সমৰ্থকসকলে এনে পদক্ষেপসমূহক ৰাজহুৱা স্মৃতিৰ ঔপনিৱেশিকতা দূৰ কৰাৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় পদক্ষেপ হিচাপে গণ্য কৰে, আনহাতে সমালোচকসকলে প্ৰায়ে ঐতিহাসিক স্বীকৃতি আৰু পুনৰ ব্যাখ্যাৰ মাজৰ ভাৰসাম্যৰ ওপৰত বিতৰ্ক কৰে।
মন কী বাতৰ সময়ত ব্যক্ত কৰা ব্যাপক আখ্যানত, প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে এই পদক্ষেপক ৰাষ্ট্ৰীয় আত্মবিশ্বাস আৰু সাংস্কৃতিক পুনৰুজ্জীৱনৰ সৈতে সংযুক্ত কৰিছিল। তেওঁ পুনৰ দোহাৰিছিল যে স্বাধীন ভাৰতে নিজৰ আকাংক্ষা আৰু ঐতিহাসিক যাত্ৰাৰ প্ৰতিফলনকাৰী নিজা প্ৰতীকসমূহ গঢ় দিব লাগিব।
২৩ ফেব্ৰুৱাৰীত অনুষ্ঠিত হ’বলগীয়া উন্মোচনী অনুষ্ঠানত বিভিন্ন খণ্ডৰ গণ্যমান্য ব্যক্তি আৰু প্ৰতিনিধিসকল উপস্থিত থকাৰ সম্ভাৱনা আছে। প্ৰথম ভাৰতীয় গভৰ্ণৰ-জেনেৰেল হিচাপে, ৰাজাজীয়ে সাংবিধানিক ইতিহাসত এক অনন্য স্থান অধিকাৰ কৰিছে। তেওঁৰ নিযুক্তি ব্ৰিটিছ শাসনৰ পৰা ভাৰতীয় নেতৃত্বলৈ কৰ্তৃত্বৰ সম্পূৰ্ণ হস্তান্তৰৰ প্ৰতীক আছিল।
ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱনৰ প্ৰতীকী পৰিৱেশৰ এই পৰিৱৰ্তনক কেৱল এক নান্দনিক পৰিৱৰ্তন হিচাপে নহয়, বৰঞ্চ ঐতিহাসিক নিৰন্তৰতা আৰু পৰিচয়ৰ বিষয়ে এক বিবৃতি হিচাপে উপস্থাপন কৰা হৈছে। ৰাজাজীৰ অৱদানক আগস্থান দি, এই অনুষ্ঠানে এনে এক যুগক আলোকপাত কৰিছে যেতিয়া নৱগঠিত স্বাধীন ৰাষ্ট্ৰই নিজৰ সাংবিধানিক প্ৰতিষ্ঠানসমূহ স্থাপন কৰিছিল।
২৪ ফেব্ৰুৱাৰীৰ পৰা ১ মাৰ্চলৈ নিৰ্ধাৰিত প্ৰদৰ্শনীখনে এই স্বীকৃতিটোক অধিক প্ৰতিষ্ঠানিক ৰূপ দিব। দৰ্শকসকলে প্ৰাৰম্ভিক শাসন গাঁথনিসমূহ গঢ় দিয়াত ৰাজাজীৰ ভূমিকা, নৈতিক ৰাজনীতিৰ বাবে তেওঁৰ ওকালতি, আৰু আধুনিক দৰ্শকৰ বাবে ভাৰতীয় মহাকাব্য আৰু দৰ্শনৰ ব্যাখ্যা কৰা তেওঁৰ সাহিত্যিক কৰ্মসমূহ পুনৰ চাবলৈ সুযোগ পাব।
মন কী বাতৰ ১৩১ সংখ্যক খণ্ডত ৰাজাজী উৎসৱৰ ঘোষণা কৰাটোৱে প্ৰতীকী আৰু সাংস্কৃতিক পদক্ষেপসমূহ যোগাযোগ কৰাৰ এক মঞ্চ হিচাপে ৰেডিঅ’ কাৰ্যসূচীৰ নিৰন্তৰ ভূমিকাকো গুৰুত্ব দিয়ে। ইয়াৰ জৰিয়তে, প্ৰধানমন্ত্ৰীয়ে ঐতিহাসিক স্মৰণক সমসাময়িক ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্দেশ্যসমূহৰ সৈতে সংযোগ কৰিব বিচাৰিছিল।
এডৱিন লুটিয়েনছৰ মূৰ্তি সলনি কৰাটোৱে ভাৰতৰ অন্যতম প্ৰসিদ্ধ ৰাজহুৱা প্ৰতিষ্ঠানৰ ভিতৰত এক দৃশ্যমান পৰিৱৰ্তন চিহ্নিত কৰিছে। সাংস্কৃতিক পুনৰুদ্ধাৰ বা প্ৰতীকী পুনৰ্গঠন হিচাপেই নহওক কিয়, এই পদক্ষেপে ভাৰতৰ সৈতে জড়িত চিত্ৰকল্পক পুনৰ সংজ্ঞায়িত কৰাৰ এক ইচ্ছাকৃত প্ৰচেষ্টাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
ভাৰতৰ সৰ্বোচ্চ সাংবিধানিক পদ।
উন্মোচন আৰু প্ৰদৰ্শনীৰ বাবে প্ৰস্তুতি চলি থকাৰ লগে লগে, ৰাজাজী উৎসৱ জনমানসত থলুৱা ঐতিহাসিক ব্যক্তিসকলক পুনৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ লক্ষ্যৰে লোৱা পদক্ষেপসমূহৰ ব্যাপক পৰিকাঠামোৰ ভিতৰত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ স্মৰণীয় অনুষ্ঠান হিচাপে পৰিগণিত হ’বলৈ সাজু হৈছে।
