Thiruvananthapuram, 17 korrik (HS): Sree Rama! Rama! Rama! Sree Rama Chandra! Xhuxh
Sree Rama! Rama! Rama! Sree Rama! Bhadra! Xhuxh
Sreerama! Rama! Rama! Seethabhirama! Rama!
Sree Rama! Rama! Rama! Lokaabhirama! Xhuxh
Sree Rama! Rama! Rama! Raavananthaka! Rama!
Sree Rama! Mama Hridiramatham Rama Rama!
Kjo është ajo që i bën shtëpitë hindu të ndryshme nga familjet e tjera në Kerala. Periudha nga një muaj e enjte 17 korrik deri më 16 gusht vërehet si muaji Ramayana në shtet. Jo vetëm në Kerala, por në të gjithë botën, ku ka edhe familje Malajziane, ata thonë Ramayana çdo ditë për 30 ditët e ardhshme.
Muaji Malajalam i Karkkadakam (Asdi në Tamil) kur Mushoni Jugperëndimor arriti kulmin si një reshje e madhe shiu për shtetin e Kerala, pasqyron poezinë Ramayana nga shtëpitë hindu. Muaji i Karkkadaka është përhapur në të gjithë kalendarin hindu Sravan dhe Ashadam. Në mëngjes dhe mbrëmjet janë të rezervuara për leximin e Adhyaatma Ramayanam, versioni Malayals i Email -it të Madh. Thunchat Ezhuthachan, i cili shkroi Aadhyatma Ramayanam dhe u gjykua si babai i gjuhës Malajalamike, portretizon Lord Rama si një mishërim hyjnor dhe i cili është unik për përbërjen, është Bhakti Bhava. Ramayana, vepra origjinale e shkruar nga Sage Valmeeki, na tregon kronikën e ngjarjeve që formuan jetën e Lord Rama. “Calalyt preferon Bhakthi Bhava të Ramayana dhe prej andej preferenca e tyre për Aadhyatma Ramayana, megjithëse është një version i shkurtuar i veprës së Valmiki”, thotë Prof Poojapura Krishnan Nair, një shumë i kërkuar “Guru” për fillimin e Ramayana. Në mbrëmjet me Prof Nair, një mirësi është për frymën dhe zemrën ndërsa ai mbledh vrasjen dhe shpjegon kuptimet për audiencën. Njerëzit që nuk mund të merrnin pjesë në seancat në tempuj dhe shitjet hindu ulen në shtëpi, ndezin llambën e vajit dhe lexojnë punën me përkushtim dhe përkushtim. Nuk dihet nëse Ramayana është vërejtur në vendet e tjera.
Swamy Chidananda Puri, Papa i Kulathoor Adwaithasramam, thotë se shiu i madh i muajit të Karkkadaka (i njohur për shiun e pandërprerë) kufizon aktivitetet rutinore të njerëzve. “Asnjë veprimtari bujqësore nuk është e mundur, kjo është arsyeja pse fermerët nuk kanë punë. Kishte një periudhë kur nuk kishte aktivitete operative industriale ose të organizuara, kjo është arsyeja pse njerëzit e përdorën Ramayana. Ai shpejt u bllokua në të gjithë rajonin,” tha Swamy Chidananda Puti, i cili fitoi statusin e kokës shpirtërore Hindus.
Media sociale përdoret si një medium për të përhapur mesazhin e Ramayana. Dr Restha Seekanth, një profesionist i kujdesit shëndetësor në SHBA, merr muajin Ramayana në tempullin Lord Ayyappa në zonën e saj, pasi hindusët në rajon e bënë të detyrueshëm të lexonte emailin çdo ditë. Ngjarja është rrezatuar direkt përmes faqes së mediave sociale, në mënyrë që marrëdhëniet e ngushta dhe miqtë në Indi të mund të shohin të njëjtën gjë.
Relha thotë se obsesioni i njerëzve me Ramayana dhe Maha Bharat, megjithë shpejtësinë shpirtërore me të cilën teknologjia ka përparuar gjatë dy dekadave të fundit, është ende duke rritur shumëfish.
-Kumar Chellappan
Hindusshan Samachar / Manohar Yadavatti