আমাৰ সকলোৰে ভিতৰত কিবা এটা আছে যিটো আমাৰ বাবে অতি বিশেষ, অতি প্ৰিয়, এক অকথিত পৰিচয় যিয়ে আমাক আনৰ পৰা পৃথক কৰি তোলে। এই অনুভৱ প্ৰায়ে শব্দৰে প্ৰকাশ কৰা নহয় যদিও ইয়াৰ কোমল, নিস্তব্ধ শব্দ থাকে। এজনে মাত্ৰ অনুভৱ কৰিব লাগিব। ‘ডেলা বেলা: বদলেগী কাহানি’ ছবিখনে এই শব্দৰ সন্ধান। আশীমা বৰ্ধন জৈনৰ চৰিত্ৰ ‘ডেলা বেলা’ সেই সংবেদনশীলতাৰ নিদৰ্শন, যাৰ নিজৰ অন্তৰ্নিহিত কণ্ঠক চিনি পাই পৃথিৱীৰ সন্মুখলৈ অনাৰ সাহস আছে।
এই ছবিখনে কয় যে কাৰোবাক ‘ভুল’ বুলি কোৱাৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁৰ ওপৰত নিজৰ মতামত জাপি দিয়াৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁৰ অনুভৱবোৰ বুজিবলৈ চেষ্টা কৰাই ভাল, সেই সংবেদনশীলতাক পোৱাৰ চেষ্টা কৰাটোৱেই ভাল, যিটো এতিয়াও শব্দ হৈ উঠা নাই, কিন্তু হৃদয়ত উপস্থিত। ‘ডেলা বেলা: বদলেগী কাহানি’ আচলতে আনৰ সামাজিক বিশ্বাস আৰু আশাৰ বোজা কঢ়িয়াই নিয়াৰ পৰিৱৰ্তে মাত উঠাৰ আহ্বান। যাতে সেই প্ৰতিধ্বনি নিজৰ নিজৰ ধৰণেৰে সকলোৰে মাজলৈ গৈ পৰিৱৰ্তনৰ আৰম্ভণি হৈ পৰে। ‘হিন্দুস্থান সমাচাৰ’ৰ সৈতে হোৱা এক বিশেষ বাৰ্তালাপত আশীমা বৰ্ধন জৈনে এই ছবিখনৰ সৈতে জড়িত বহু আৱেগিক দিশ স্পষ্টভাৱে শ্বেয়াৰ কৰে।
প্ৰশ্ন : এই ছবিখন কৰা উচিত বুলি আপুনি কিয় অনুভৱ কৰিছিল?
এই ছবিখন কেৱল কাহিনী নহয়, এক আৱেগিক অভিজ্ঞতা, আত্ম-আৱিষ্কাৰ আৰু পৰিচয়ৰ এক হৃদয়স্পৰ্শী যাত্ৰা। এয়া কেৱল ডেলা বেলাৰ কাহিনী নহয়, সেই সকলো মানুহৰ কাহিনী যিয়ে কেতিয়াবা নিজৰ ইচ্ছাক সমাজৰ সংকীৰ্ণ সংজ্ঞাৰ ভিতৰত আৱদ্ধ কৰি ৰাখিবলৈ চেষ্টা কৰিছে। মহব্বতগঞ্জৰ পটভূমিত পৰিৱেশিত এই কাহিনীটোৱে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰিৱৰ্তনৰ পথত থিয় হৈ থকা ভাৰতৰ আভাস দিয়ে। ছবিখনৰ তৰপবোৰে আমাৰ সামাজিক বাস্তৱক গভীৰভাৱে উদঙাই দিছে, কেতিয়াবা নিৰ্দোষতাৰে, কেতিয়াবা প্ৰশ্নৰে। ডেলা বেলাৰ আত্মবিশ্বাসেৰে আৰম্ভ হোৱা এই যাত্ৰাই আমাক বুজিবলৈ বাধ্য কৰাইছে যে বিপ্লৱ সৰলতাৰ মাজতো লুকাই আছে। এই কাহিনী ব্যক্তিগত হোৱাৰ পিছতো সাৰ্বজনীন হৈ পৰাৰ কাৰণেই। সৰু চহৰৰ ছোৱালী এজনীৰ সপোন আৰু সামাজিক গাঁথনিৰ সংঘাতৰ এই কাহিনীয়ে দৰ্শকৰ হৃদয়ত বহুদিন ধৰি প্ৰতিধ্বনিত হৈ থাকে।
প্ৰঃ ছবিখনত ‘চিম্পল চিনেমা’ৰ কথা কোৱা হৈছে, ইয়াৰ অৰ্থ কি?
এই একেখন চিনেমা যিয়ে জীৱনৰ লগত মুখামুখিকৈ কথা পাতে। কোলাহল নোহোৱাকৈ, সজ্জা নোহোৱাকৈ, অতি সহজে। তাত কোনো কৃত্ৰিম চৰিত্ৰ নাই, কোনো ভুৱা আৱেগো নাই। প্ৰতিটো দৃশ্য, প্ৰতিটো সংলাপ ইমানেই বাস্তৱ যেন লাগে যেন আপোনাৰ নিজৰ ঘৰ, ৰাস্তা বা স্থানীয়তাৰ পৰা লোৱা হৈছে। এই ছবিখন বাস্তৱ জীৱনৰ দাপোন, য’ত প্ৰজন্মৰ ব্যৱধান, পিতৃ-মাতৃৰ আশা আৰু ডেকা মনৰ বিভ্ৰান্তিবোৰ অতি সত্য আৰু সংবেদনশীলভাৱে উপস্থাপন কৰা হৈছে। সাহিত্যৰ ভাষাত এইটো এটা কথোপকথন কাহিনী। কেৱল কোৱা নহয়, কথা-বতৰাৰ বাবে মাতি অনা এটা কাহিনী। এই ছবিখনে ইয়াৰ দৰ্শকক কেৱল আৱেগ প্ৰদান কৰাই নহয়, তেওঁলোকক চিন্তা কৰিবলৈ, বুজিবলৈ আৰু নিজৰ অৰ্থ সৃষ্টি কৰিবলৈও ঠাই দিয়ে। ডেলা বেলাৰ যাত্ৰাই আচলতে আমাৰ সেই অংশটোৰ সৈতে যোগাযোগ কৰে যিটো আমি প্ৰায়ে লুকুৱাই ৰাখোঁ, সেই অংশটোৱে নিজৰ সৈতে সম্পূৰ্ণৰূপে সংযোগ স্থাপন কৰিবলৈ সক্ষম নহয়। এই ছবিখনে সেই জীৱনটোক উলিয়াই আনে, যিটো জীৱনৰ ভিতৰত ক’ৰবাত লুকাই আছে।
প্ৰশ্ন : ছবিখনত আপোনাৰ চৰিত্ৰ কেনেকুৱা?
মই ডাক্তৰ হ’বলৈ কোচিং লোৱা ছোৱালী ডৌলুৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছো যদিও তাইৰ হৃদয় কেৱল কিতাপত সীমাবদ্ধ নহয়। ফেশ্বন, সাজ-পোছাক, নেল আৰ্ট আদিৰ প্ৰতি তাইৰ আকৰ্ষণ। তাইৰ নিজৰ ধৰণেৰে জীৱনটো জীয়াই থাকিব বিচাৰে। তাইৰ বন্ধু-বান্ধৱী আৰু শিক্ষকসকলে মৰমেৰে তাইক ‘ডেলা বেলা’ বুলি কয়, আৰু এই নামটোৱেই তাইৰ বিশেষ পৰিচয় হৈ পৰে। ছবিখনত শংকি নামৰ ল’ৰা এটাৰ প্ৰতি তাইৰ আকৰ্ষণ। কিন্তু তাই সপোনৰ জগত এখনৰ ফালে খোজ দিয়াৰ লগে লগে সকলো ছিন্নভিন্ন হৈ পৰে। তাৰ পৰাই আৰম্ভ হয় ডেলা বেলাৰ যাত্ৰা, এগৰাকী ছোৱালীৰ যিয়ে নিজৰ উচ্চাকাংক্ষা আৰু সামৰ্থ্যৰ ওপৰত জাপি দিয়া সামাজিক সীমাক লৈ প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে। ভাবি চাওকচোন যেতিয়া আপুনি কিবা এটা অনুভৱ কৰে কিন্তু প্ৰকাশ কৰিব নোৱাৰে তেতিয়া কিমান কষ্ট হয়। ডেলা বেলাই এই বিষ নিজৰ ভিতৰতে কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে। তাইৰ দেউতাকে তাইক লৈ চিন্তিত যদিও তাইৰ ওচৰলৈ হাত আগবঢ়াবলৈ উপায় বিচাৰি উলিয়াব পৰা নাই। কাৰণ প্ৰজন্মৰ মাজৰ ব্যৱধান কেৱল আৱেগেৰে নহয় বুজাবুজি আৰু পৰিৱৰ্তনৰ দ্বাৰাও দূৰ কৰিব পাৰি, সেইটোও এক নিৰ্দিষ্ট পৰিমাণে। আৰু যেতিয়া এগৰাকী ছোৱালীয়ে সমাজৰ নিৰ্ধাৰিত পৰম্পৰা আৰু ৰীতি-নীতিৰ ওপৰত প্ৰশ্ন উত্থাপন কৰে তেতিয়া প্ৰথমতে প্ৰশ্ন উত্থাপন হয় তাইৰ উদ্দেশ্য। ডেলা বেলাই এই সংঘাতবোৰৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়ে, নায়ক হৈ নহয়, সাধাৰণ ছোৱালী হৈ।
প্ৰশ্ন : চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক নীলেশ জৈনৰ সৈতে কাম কৰাৰ অভিজ্ঞতা কেনেকুৱা আছিল? তেওঁৰ পৰা কি শিকিলা?
নীলেশ ছাৰে মাত্ৰ এটা কথা কৈছিল, আপুনি যিদৰে আছে কেমেৰাৰ সন্মুখলৈ আহক। আৰু হয়তো এইটোৱেই তেওঁৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ গুণ। তেওঁ মোক বুজাই দিলে যে জীৱনটো যিমানেই কঠিন নহওক কিয়, কোনোবাই কেতিয়াও কঠোৰ পৰিশ্ৰম এৰিব নালাগে। আৰু আটাইতকৈ ডাঙৰ কথাটো হ’ল প্ৰতিদিনে নতুন কিবা এটা শিকিবলৈ চেষ্টা কৰা উচিত। এই পাঠটো মোৰ বাবে আটাইতকৈ মূল্যৱান।
প্ৰশ্ন : আপুনি এতিয়ালৈকে কোনবোৰ তাৰকাৰ সৈতে কাম কৰিছে?
এতিয়ালৈকে বহু প্ৰখ্যাত ব্ৰেণ্ডৰ বিজ্ঞাপন কৰিছো আৰু এই যাত্ৰাত অক্ষয় কুমাৰ, সুনীল শেট্টী, মিথুন দা, মোহনলাল, চিয়ান বিক্ৰম আৰু ভেংকটেশ ছাৰৰ দৰে কিংবদন্তিৰ সৈতে কাম কৰাৰ সৌভাগ্য লাভ কৰিছো। তেওঁলোকৰ সকলোৰে সৈতে কাম কৰাটো মোৰ বাবে স্কুলৰ দৰেই আছিল – প্ৰত্যেকৰে কিবা নহয় কিবা এটা শিকিবলগীয়া আছিল। তেওঁলোকৰ সৈতে চেটত কটোৱা মুহূৰ্তবোৰ মোৰ বাবে বহুমূলীয়া। কিন্তু ‘ডেলা বেলা: বদলেগী কাহানী’ মোৰ কেৰিয়াৰৰ প্ৰথমখন বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ ছবি, আৰু ইয়াৰ অৰ্থ মোৰ বাবে কেৱল আত্মপ্ৰকাশ নহয় বৰঞ্চ এক বিশাল সপোন পূৰণ। এই ছবিখনত মই কেৱল অভিনয় কৰা নাই, প্ৰতিটো দৃশ্যতে মোৰ হৃদয়, মোৰ কষ্ট আৰু মোৰ সত্যতা ৰাখিছো। মই কেৱল চৰিত্ৰটো অভিনয় কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা নাই, ইয়াক জীয়াই ৰাখিছো, ইয়াৰ সুখ, ইয়াৰ বিভ্ৰান্তি, ইয়াৰ ভিতৰৰ সংগ্ৰাম, সকলো। এই ছবিখন মোৰ বাবে কেৱল পেছাদাৰী মাইলৰ খুঁটি নহয়, আধ্যাত্মিক যাত্ৰাও হৈ পৰিছে। ‘ডেলা বেলা’ৰ জৰিয়তে অভিনয়ক অধিক গভীৰভাৱে বুজি পাইছো, আৰু কেমেৰাৰ সন্মুখত নিজকে অধিক ওচৰৰ পৰা দেখিছো। আশাকৰোঁ দৰ্শকে মোৰ প্ৰচেষ্টা তথা পৰিশ্ৰম দেখি কাহিনীটোৰ সৈতে সংযোগ স্থাপন কৰিব কাৰণ এইটো কেৱল ডেলা বেলাৰ কাহিনী নহয়, আমাৰ পৰিচয় আৰু সপোনৰ মাজত পথ বিচাৰি পোৱা আমাৰ সকলোৰে কাহিনী।
প্ৰশ্ন : ছবিখনে কিবা বিশেষ বাৰ্তা দিছে নেকি?
এই ছবিখনত বহুতো বাৰ্তা লুকাই আছে, যিবোৰ প্ৰতিজন দৰ্শকে নিজৰ নিজৰ অভিজ্ঞতা আৰু দৃষ্টিকোণৰ পৰা অনুভৱ কৰিব, কিন্তু এটা কথাই মোৰ অন্তৰত বিশেষভাৱে চুই গ’ল, সেয়া হ’ল এয়া। এতিয়া ছোৱালীবোৰে নিজৰ বাবে সাজ-পোছাক পিন্ধে, আন কাৰো বাবে নহয়। নিজৰ পছন্দৰ বাবে, নিজৰ সুখৰ বাবে, নিজৰ আত্মবিশ্বাসৰ বাবে। এইটো এটা অতি শক্তিশালী কথা, যিয়ে আজিৰ প্ৰজন্মৰ চিন্তাধাৰাক বহুত ভালকৈ প্ৰতিফলিত কৰে। আৰু আন এটা শাৰী যিয়ে সঁচাকৈয়ে হৃদয় চুই যায়, আমাৰ সিদ্ধান্ত, আমাৰ হ’ব লাগে। এয়া কেৱল সংলাপ নহয়, বৰঞ্চ নিজৰ অধিকাৰ, নিজৰ পৰিচয় আৰু স্বাধীনতাৰ বাবে থিয় দিয়া এটা সম্পূৰ্ণ প্ৰজন্মৰ কণ্ঠ।
হিন্দুস্থান সমাচাৰ / মনোজ কুমাৰ শইকীয়া
