نوئیڈا، 24 فروری 2026:
کتھاواچک اتل کرشن بھاردواج نے سیکٹر 34 کمیونٹی سینٹر میں بھارتیہ دھروہر کے زیر اہتمام جاری رام کتھا کے دوسرے دن کے خطاب کے دوران کہا کہ کسی شخص کی حقیقی شناخت اس کے ظاہری روپ کے بجائے اس کے کردار سے ہوتی ہے۔ اس روحانی اجتماع میں عقیدت مندوں، منتظمین اور کمیونٹی کے اراکین نے شرکت کی جنہوں نے بھگوان رام کی زندگی اور تعلیمات کی داستان سنی۔
مذہبی خطاب کے دوران، اتل کرشن بھاردواج نے عاجزی کی روحانی اور اخلاقی اہمیت پر روشنی ڈالی، اور بھگوان شیو کو بے انا دیوتا کی مثال کے طور پر پیش کیا۔ انہوں نے مہادیو کو “دیوادی دیو” کے طور پر بیان کیا جو دیوتاؤں میں سب سے اعلیٰ دیوتا مانے جانے کے باوجود انا اور غرور سے پاک رہے۔ بھاردواج نے وضاحت کی کہ انا ایک ذہنی بیماری ہے جو آہستہ آہستہ تکبر، فریب، خود پسندی اور جھوٹے غرور جیسی منفی خصوصیات کا باعث بنتی ہے۔ انہوں نے زور دیا کہ جو افراد انا کو اپنے خیالات اور اعمال پر حاوی ہونے دیتے ہیں وہ راستبازی اور اخلاقی نظم و ضبط سے محروم ہو جاتے ہیں۔
بھگوان رام کی زندگی کے واقعات سے اخذ کرتے ہوئے، کتھاواچک نے “مریادا” یا راستبازانہ طرز عمل کے تصور پر تفصیل سے روشنی ڈالی، جو رام کے کردار کی اصل کو بیان کرتا ہے۔ انہوں نے کہا کہ بھگوان رام کو صرف ان کی شاہی حیثیت کی وجہ سے نہیں بلکہ سچائی، فرض اور اخلاقی ذمہ داری کے تئیں ان کی غیر متزلزل وابستگی کی وجہ سے پوجا جاتا ہے۔ بھاردواج کے مطابق، بھگوان رام کی زندگی یہ ظاہر کرتی ہے کہ حقیقی عظمت اخلاقی رویے، ہمدردی اور خود پر قابو پانے میں ہے نہ کہ سماجی حیثیت، لباس یا اختیار کی بیرونی علامتوں میں۔
انہوں نے مزید وضاحت کی کہ معاشرہ اکثر ظاہری شکل، دولت یا عہدے کو غیر ضروری اہمیت دیتا ہے، جبکہ ان گہری اقدار کو نظر انداز کر دیتا ہے جو کسی شخص کے کردار کی تعریف کرتی ہیں۔ بھگوان رام کی زندگی پر غور کرنے سے، عقیدت مندوں کو یاد دلایا جاتا ہے کہ عاجزی، نظم و ضبط اور اخلاقی دیانت ایک بامعنی اور قابل احترام زندگی کی بنیاد بناتے ہیں۔ بھاردواج نے حاضرین پر زور دیا کہ وہ اپنی روزمرہ کی زندگی میں ان خوبیوں کو اپنائیں اور ذاتی کامیابی یا سماجی حیثیت سے قطع نظر عاجزی اختیار کریں۔
اس خطاب میں غرور اور خود پسندی کے خطرات پر بھی زور دیا گیا۔ بھاردواج نے کہا کہ انا نہ صرف افراد کو ذاتی طور پر متاثر کرتی ہے بلکہ تقسیم اور تنازعہ پیدا کرکے تعلقات اور برادریوں کو بھی نقصان پہنچا سکتی ہے۔ انہوں نے سامعین کو عاجزی اور خود آگاہی پیدا کرنے کی ترغیب دی، یہ وضاحت کرتے ہوئے کہ روحانی ترقی تب شروع ہوتی ہے جب افراد اپنی حدود کو پہچانتے ہیں اور سیکھنے اور خود کو بہتر بنانے کے لیے کھلے رہتے ہیں۔
بھارتیہ دھروہر کے زیر اہتمام رام کتھا کا یہ پروگرام نوئیڈا اور آس پاس کے علاقوں سے عقیدت مندوں کو اپنی طرف متوجہ کر رہا ہے۔ اس پروگرام کا مقصد قدیم صحیفوں میں جڑی کہانیوں اور مذہبی تعلیمات کے ذریعے ہندوستانی ثقافتی ورثے، روحانی بیداری اور اخلاقی اقدار کو فروغ دینا ہے۔
اس تقریب کے دوسرے دن کئی مذہبی رہنماؤں، منتظمین اور عقیدت مندوں نے شرکت کی۔ حاضرین میں وملا باٹھم، سادھوی شیوانگی چیتنیا، چیف یجمن پرمود شرما، روزانہ یجمن ڈاکٹر سوریاکانت شرما، تلسی داس، گریما گپتا، مہیش چوہان، ستیش چندر سریواستو، ششی کانت شرما، سدھیر گپتا، سنگیتا سنگھ، ایس پی گپتا، وید پرکاش، نارائن شرما اور بھیمسین راوت شامل تھے۔
منتظمہ کمیٹی کے اراکین، جن میں دھرمیندر شرما، سریندر چوہان، وشال شرما، وجے شنکر تیواری، آشوتوش شرما اور وید پرکاش تیواری شامل تھے، بھی موجود تھے اور انہوں نے تقریب کے انعقاد میں مدد کی۔ منتظمین نے روحانی پروگرام میں شرکت کرنے والے عقیدت مندوں کے لیے ہموار انتظامات کو یقینی بنایا اور رسومات اور خطاب میں شرکت کو آسان بنایا۔
se.
جاری رام کتھا روحانی غور و فکر اور ثقافتی تحفظ کے لیے ایک پلیٹ فارم کے طور پر کام کرتی رہتی ہے، جو شرکاء کو بھگوان رام اور ہندو روایت کی دیگر قابل احترام شخصیات کی تعلیمات سے الہام حاصل کرنے کی ترغیب دیتی ہے۔ ایسے خطبات کے ذریعے، منتظمین کا مقصد افراد اور وسیع تر برادری میں عاجزی، نظم و ضبط، اور اخلاقی رویے کی اقدار کو مضبوط کرنا ہے۔
