ନୋଏଡା, ଫେବୃଆରୀ ୨୪, ୨୦୨୬:
ସେକ୍ଟର ୩୪ କମ୍ୟୁନିଟି ସେଣ୍ଟରରେ ଭାରତୀୟ ଧରୋହର ଦ୍ୱାରା ଆୟୋଜିତ ଚାଲିଥିବା ରାମ କଥାର ଦ୍ୱିତୀୟ ଦିନର ପ୍ରବଚନ ପ୍ରଦାନ କରିବା ସମୟରେ କଥାବାଚକ ଅତୁଲ କୃଷ୍ଣ ଭରଦ୍ୱାଜ କହିଛନ୍ତି ଯେ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କର ପ୍ରକୃତ ପରିଚୟ ବାହ୍ୟ ରୂପ ଅପେକ୍ଷା ଆଚରଣ ଦ୍ୱାରା ନିର୍ଦ୍ଧାରିତ ହୋଇଥାଏ। ଏହି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସମାବେଶରେ ଭକ୍ତ, ଆୟୋଜକ ଏବଂ ସମ୍ପ୍ରଦାୟର ସଦସ୍ୟମାନେ ଯୋଗ ଦେଇଥିଲେ, ଯେଉଁମାନେ ଭଗବାନ ରାମଙ୍କ ଜୀବନୀ ଓ ଶିକ୍ଷା ଶ୍ରବଣ କରିଥିଲେ।
ଧାର୍ମିକ ପ୍ରବଚନ ସମୟରେ ଅତୁଲ କୃଷ୍ଣ ଭରଦ୍ୱାଜ ନିରହଙ୍କାର ଦିବ୍ୟତା ରୂପେ ଭଗବାନ ଶିବଙ୍କୁ ଉଦାହରଣ ଦେଇ ନମ୍ରତାର ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଏବଂ ନୈତିକ ମହତ୍ତ୍ୱ ଉପରେ ଆଲୋକପାତ କରିଥିଲେ। ସେ ମହାଦେବଙ୍କୁ “ଦେବାଧିଦେବ” ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲେ, ଯିଏ ଦେବତାମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଦେବତା ଭାବରେ ବିବେଚିତ ହେଉଥିଲେ ମଧ୍ୟ ଅହଂକାର ଏବଂ ଗର୍ବରୁ ମୁକ୍ତ ଥିଲେ। ଭରଦ୍ୱାଜ ବୁଝାଇଥିଲେ ଯେ ଅହଂକାର ଏକ ମାନସିକ ରୋଗ ଯାହା ଧୀରେ ଧୀରେ ଅହଂକାର, ଛଳନା, ବ୍ୟର୍ଥତା ଏବଂ ମିଥ୍ୟା ଗର୍ବ ଭଳି ନକାରାତ୍ମକ ଗୁଣକୁ ନେଇଥାଏ। ସେ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରିଥିଲେ ଯେ ଯେଉଁ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ଅହଂକାରକୁ ସେମାନଙ୍କ ଚିନ୍ତାଧାରା ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟ ଉପରେ ପ୍ରାଧାନ୍ୟ ଦେବାକୁ ଅନୁମତି ଦିଅନ୍ତି, ସେମାନେ ଧାର୍ମିକତା ଏବଂ ନୈତିକ ଶୃଙ୍ଖଳାକୁ ହରାଇଥାନ୍ତି।
ଭଗବାନ ରାମଙ୍କ ଜୀବନର ଘଟଣାବଳୀରୁ ଉଦାହରଣ ଦେଇ କଥାବାଚକ “ମର୍ଯ୍ୟାଦା” ବା ଧାର୍ମିକ ଆଚରଣର ଧାରଣା ଉପରେ ବିସ୍ତୃତ ଭାବରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିଥିଲେ, ଯାହା ରାମଙ୍କ ଚରିତ୍ରର ମୂଳଦୁଆକୁ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରେ। ସେ କହିଥିଲେ ଯେ ଭଗବାନ ରାମ କେବଳ ତାଙ୍କ ରାଜକୀୟ ପଦବୀ ପାଇଁ ନୁହେଁ, ବରଂ ସତ୍ୟ, କର୍ତ୍ତବ୍ୟ ଏବଂ ନୈତିକ ଦାୟିତ୍ୱ ପ୍ରତି ତାଙ୍କର ଅବିଚଳ ପ୍ରତିବଦ୍ଧତା ପାଇଁ ପୂଜିତ ହୁଅନ୍ତି। ଭରଦ୍ୱାଜଙ୍କ ଅନୁଯାୟୀ, ଭଗବାନ ରାମଙ୍କ ଜୀବନ ଦର୍ଶାଏ ଯେ ପ୍ରକୃତ ମହାନତା ସାମାଜିକ ସ୍ଥିତି, ପୋଷାକ କିମ୍ବା କ୍ଷମତାର ବାହ୍ୟ ପ୍ରତୀକ ଅପେକ୍ଷା ନୈତିକ ଆଚରଣ, କରୁଣା ଏବଂ ଆତ୍ମନିୟନ୍ତ୍ରଣରେ ରହିଛି।
ସେ ଆହୁରି ବୁଝାଇଥିଲେ ଯେ ସମାଜ ପ୍ରାୟତଃ ବାହ୍ୟ ରୂପ, ଧନ କିମ୍ବା ପଦବୀ ଉପରେ ଅଯଥା ଗୁରୁତ୍ୱ ଦେଇଥାଏ, ଯେତେବେଳେ କି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ଚରିତ୍ରକୁ ନିର୍ଦ୍ଧାରଣ କରୁଥିବା ଗଭୀର ମୂଲ୍ୟବୋଧକୁ ଅଣଦେଖା କରିଥାଏ। ଭଗବାନ ରାମଙ୍କ ଜୀବନ ଉପରେ ଚିନ୍ତା କରିବା ଦ୍ୱାରା, ଭକ୍ତମାନଙ୍କୁ ମନେ ପକାଇ ଦିଆଯାଏ ଯେ ନମ୍ରତା, ଶୃଙ୍ଖଳା ଏବଂ ନୈତିକ ସଚ୍ଚୋଟତା ଏକ ଅର୍ଥପୂର୍ଣ୍ଣ ଏବଂ ସମ୍ମାନିତ ଜୀବନର ମୂଳଦୁଆ ଅଟେ। ଭରଦ୍ୱାଜ ଉପସ୍ଥିତ ଥିବା ଲୋକମାନଙ୍କୁ ସେମାନଙ୍କ ଦୈନନ୍ଦିନ ଜୀବନରେ ଏହି ସଦ୍ଗୁଣଗୁଡ଼ିକୁ ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ଏବଂ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ସଫଳତା କିମ୍ବା ସାମାଜିକ ସ୍ଥିତି ନିର୍ବିଶେଷରେ ନିଜକୁ ଭୂମିରେ ରଖିବାକୁ ଅନୁରୋଧ କରିଥିଲେ।
ଏହି ପ୍ରବଚନରେ ଗର୍ବ ଏବଂ ଆତ୍ମ-ମହତ୍ତ୍ୱର ବିପଦ ଉପରେ ମଧ୍ୟ ଗୁରୁତ୍ୱାରୋପ କରାଯାଇଥିଲା। ଭରଦ୍ୱାଜ ଉଲ୍ଲେଖ କରିଥିଲେ ଯେ ଅହଂକାର କେବଳ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବରେ ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କୁ ପ୍ରଭାବିତ କରେ ନାହିଁ, ବରଂ ବିଭାଜନ ଏବଂ ସଂଘର୍ଷ ସୃଷ୍ଟି କରି ସମ୍ପର୍କ ଏବଂ ସମ୍ପ୍ରଦାୟକୁ ମଧ୍ୟ କ୍ଷତି ପହଞ୍ଚାଇପାରେ। ସେ ଶ୍ରୋତାମାନଙ୍କୁ ନମ୍ରତା ଏବଂ ଆତ୍ମ-ସଚେତନତା ବୃଦ୍ଧି କରିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରିଥିଲେ, ବୁଝାଇଥିଲେ ଯେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବିକାଶ ସେତେବେଳେ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ ଯେତେବେଳେ ବ୍ୟକ୍ତିମାନେ ସେମାନଙ୍କର ସୀମାବଦ୍ଧତାକୁ ଚିହ୍ନନ୍ତି ଏବଂ ଶିକ୍ଷା ଓ ଆତ୍ମ-ଉନ୍ନତି ପାଇଁ ଉନ୍ମୁକ୍ତ ରୁହନ୍ତି।
ଭାରତୀୟ ଧରୋହର ବ୍ୟାନର ତଳେ ଆୟୋଜିତ ରାମ କଥା କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ନୋଏଡା ଏବଂ ଆଖପାଖ ଅଞ୍ଚଳରୁ ଭକ୍ତମାନଙ୍କୁ ଆକର୍ଷିତ କରୁଛି। ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ପ୍ରାଚୀନ ଶାସ୍ତ୍ରରେ ନିହିତ କାହାଣୀ ଏବଂ ଧାର୍ମିକ ଶିକ୍ଷା ମାଧ୍ୟମରେ ଭାରତୀୟ ସାଂସ୍କୃତିକ ଐତିହ୍ୟ, ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସଚେତନତା ଏବଂ ନୈତିକ ମୂଲ୍ୟବୋଧକୁ ପ୍ରୋତ୍ସାହିତ କରିବାକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ ରଖିଛି।
ଏହି କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମର ଦ୍ୱିତୀୟ ଦିନରେ ଅନେକ ଧାର୍ମିକ ନେତା, ଆୟୋଜକ ଏବଂ ଭକ୍ତ ଯୋଗ ଦେଇଥିଲେ। ଉପସ୍ଥିତ ଥିବା ବ୍ୟକ୍ତିମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଥିଲେ ବିମଳା ବାଥମ, ସାଧ୍ୱୀ ଶିବାଙ୍ଗୀ ଚୈତନ୍ୟ, ମୁଖ୍ୟ ଯଜମାନ ପ୍ରମୋଦ ଶର୍ମା, ଦୈନିକ ଯଜମାନ ଡା. ସୂର୍ଯ୍ୟକାନ୍ତ ଶର୍ମା, ତୁଳସୀଦାସ, ଗରିମା ଗୁପ୍ତା, ମହେଶ ଚୌହାନ, ସତୀଶ ଚନ୍ଦ୍ର ଶ୍ରୀବାସ୍ତବ, ଶଶିକାନ୍ତ ଶର୍ମା, ସୁଧୀର ଗୁପ୍ତା, ସଙ୍ଗୀତା ସିଂ, ଏସ. ପି. ଗୁପ୍ତା, ବେଦ ପ୍ରକାଶ, ନାରାୟଣ ଶର୍ମା ଏବଂ ଭୀମସେନ ରାଉତ।
ଆୟୋଜକ କମିଟିର ସଦସ୍ୟମାନେ, ଯେଉଁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ଧର୍ମେନ୍ଦ୍ର ଶର୍ମା, ସୁରେନ୍ଦ୍ର ଚୌହାନ, ବିଶାଳ ଶର୍ମା, ବିଜୟ ଶଙ୍କର ତିୱାରୀ, ଆଶୁତୋଷ ଶର୍ମା ଏବଂ ବେଦ ପ୍ରକାଶ ତିୱାରୀ ଉପସ୍ଥିତ ଥିଲେ ଏବଂ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମ ପରିଚାଳନାରେ ସହାୟତା କରିଥିଲେ। ଆୟୋଜକମାନେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ କାର୍ଯ୍ୟକ୍ରମରେ ଯୋଗ ଦେଉଥିବା ଭକ୍ତମାନଙ୍କ ପାଇଁ ସୁଗମ ବ୍ୟବସ୍ଥା ସୁନିଶ୍ଚିତ କରିଥିଲେ ଏବଂ ରୀତିନୀତି ଓ ପ୍ରବଚନରେ ଅଂଶଗ୍ରହଣକୁ ସୁବିଧାଜନକ କରିଥିଲେ।
ଚାଲୁ ରହିଥିବା ରାମ କଥା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଚିନ୍ତନ ଏବଂ ସାଂସ୍କୃତିକ ସଂରକ୍ଷଣ ପାଇଁ ଏକ ମଞ୍ଚ ଭାବରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରି ଚାଲିଛି, ଯାହା ଅଂଶଗ୍ରହଣକାରୀମାନଙ୍କୁ ଭଗବାନ ରାମଙ୍କ ଶିକ୍ଷାବଳୀ ଏବଂ ହିନ୍ଦୁ ପରମ୍ପରାର ଅନ୍ୟାନ୍ୟ ପୂଜ୍ୟ ବ୍ୟକ୍ତିତ୍ୱମାନଙ୍କ ଠାରୁ ପ୍ରେରଣା ଗ୍ରହଣ କରିବାକୁ ଉତ୍ସାହିତ କରୁଛି। ଏହିପରି ପ୍ରବଚନ ମାଧ୍ୟମରେ, ଆୟୋଜକମାନେ ବ୍ୟକ୍ତିବିଶେଷ ଏବଂ ବୃହତ୍ତର ସମାଜ ମଧ୍ୟରେ ନମ୍ରତା, ଶୃଙ୍ଖଳା ଏବଂ ନୈତିକ ଆଚରଣର ମୂଲ୍ୟବୋଧକୁ ସୁଦୃଢ଼ କରିବାକୁ ଲକ୍ଷ୍ୟ ରଖିଛନ୍ତି।
