Delhi, 28 qershor (HS): Nënkryetari Jagdeep Dhankhar thekson rëndësinë e parathënies në Kushtetutën Indiane dhe e quan atë shpirtin e tij. Ai vuri në dukje veçantinë e parathënies, e cila kryesisht i atribuohet njerëzve të Indisë. Kushtetutat e tjera në të gjithë botën kurrë nuk kanë ndryshuar ndryshimet e tyre të këndshme, ndryshe nga India, e cila ndryshoi gjatë urgjencës së vitit 1976 gjatë urgjencës nga ndryshimi i 42 -të kushtetues, i cili shtoi termat socialist, laik dhe integritet. Ai kritikoi këtë ndryshim, duke thënë se parathënia duhet të mbetet e pandryshueshme sepse mishëron Kushtetutën e Kushtetutës.
Gjatë një mundësie për të ofruar “mesazhe të Ambedkar”, një përbërje nga Rev. Veeraah, Dhankhar reflektoi në rrethanat serioze të urgjencës kur u pezulluan të drejtat themelore dhe shumë ishin në burg. Ai vajton se si ndryshimet në parathënie ndodhën në një kohë kur popullsia ishte në thelb e varur. Ai theksoi Travestion se këto ndryshime të rëndësishme u bënë pa vullnetin e njerëzve që vuanin gjatë 22 muajve shtypës.
VP Dhankhar argumentoi më tej se ndryshimet në parathënie gjatë kësaj periudhe të errët jo vetëm që formojnë një ndryshim të thelbit të Kushtetutës, por edhe mënyrën e sfidave ekzistenciale. Ai i përshkroi fjalët e shtuara si një ‘plagë të acaruara’ (Nasoor) që mund të tërheqë trazira dhe të pasqyrojë një tradhti të qëllimeve të francezëve të Kushtetutës. Ai argumentoi se ndryshime të tilla kishin grumbulluar mençurinë e Indisë për mijëra vjet dhe arritën sakrificën kundër frymës së Sanatana.
Ai po kujton ndikimin e qëndrueshëm të Dr. Br Amedkar, dhe thekson se mesazhet e tij janë me një rëndësi të jashtëzakonshme bashkëkohore, dhe u kërkon këtyre parimeve të rezonojnë nëpër të gjitha nivelet shoqërore, veçanërisht në mesin e të rinjve. Ai inkurajoi ligjvënësit të nderojnë dhe të ruajnë vizionin e makinës së ambedit dhe shprehu shqetësimin për institucionet demokratike të shtetit, për të cilat ai tha se ishte minuar.
Bazuar në këndvështrimet gjyqësore, Dhankhar iu referua deklaratave të rëndësishme të Gjykatës Supreme, duke përfshirë edhe çështjen fituese të çmimit Kesavananda Bharati, e cila konfirmoi rolin kritik të parathënies në interpretimin e Kushtetutës. Ai u tha deklaratave nga gjyqtarët e shquar, duke sugjeruar që parathënia mishëron vlerat thelbësore të Kushtetutës dhe nuk është thjesht zbukuruese, por është thelbësore për të kuptuar qëllimin e saj.
Nënkryetari theksoi ndjenjën se ndryshimi i parathënies arrin në ndryshimin e Kushtetutës së Kushtetutës. Ai e përshkroi atë si analoge me ndryshimin e themelit të një ndërtese nga lart, të cilën ai e konsideronte si një tërmet për menaxhimin demokratik. Dhankhar përmendi reflektimin e mëtutjeshëm gjyqësor që nënvizoi rolin e parathënies si një udhëzues thelbësor për frymën e Kushtetutës dhe përsëriti se nuk duhet të trajtohet lehtë.
Për më tepër, ai e pranoi Ambedkar si një vizionar i cili nuk duhet të konsiderohet thjesht politikan. Dhankhar reflektoi në luftën me të cilën u përball Ambedkar gjatë gjithë jetës së tij dhe shprehu zhgënjim për njohjen e vonë të kontributeve të tij – konkretisht dhe Bharat Ratna pranuan pas vdekjes në 1990, kur shumë besuan se ai e kishte marrë atë gjatë jetës së tij. Ai u bëri thirrje qytetarëve që të japin përparësi në identitetin e tyre si indianë, duke tejkaluar ndarjet fetare dhe kulturore.
Përfundimisht, nënkryetari i bëri thirrje popullatës që të mendojë për besnikërinë e tyre si indianë dhe të kujtojë kujtesën e mrekullueshme të makinës Ambed për rreziqet e besnikërisë së ndarë, veçanërisht siç përcaktohet në fjalimin e tij të fundit para se të përfundonte Kushtetuta. Kjo thirrje për unitet nënvizoi besimin e Ambedkar në një identitet të thjeshtë indian, të pavarur nga bashkëpunëtorët sektar. Përmes ligjërimit të tij, Dhankhar ka nënvizuar rëndësinë e respektimit të parathënies si një komponent integral i etikës dhe strukturës së menaxhimit të vendit.
—————–
Hindusthan Samachar / Jun Sarkar
