নতুন দিল্লী, ১০ অক্টোবৰ (হি.স.)। কেন্দ্ৰীয় গৃহমন্ত্ৰী অমিত শ্বাহে শুকুৰবাৰে কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ কঠোৰ নীতিৰ পুনৰাবৃত্তি কৰি অনুপ্ৰৱেশক এক বৃহৎ সংকট বুলি অভিহিত কৰে। ভোটাৰ চিনাক্তকৰণৰ বাবে নিৰ্বাচন আয়োগৰ এছআইআৰ প্ৰক্ৰিয়াক সমৰ্থন কৰি গৃহমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে ইয়াৰ বিৰুদ্ধে কংগ্ৰেছে ৰাজপথত কৰা প্ৰতিবাদক গৰিহণা দিয়ে। তেওঁ কয় যে দেশৰ সংস্কৃতি আৰু পৰিচয় ধৰা পেলোৱা, মচি পেলোৱা, বিতাড়নৰ নীতিৰে চলি আছে।
আজি অমিত শ্বাহে বাতৰি কাকতৰ অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণ কৰে। তেওঁ ‘নৰেন্দ্ৰ মোহন সোঁৱৰণী বক্তৃতা’ আৰু ‘সাহিত্য সৃজন সন্মান’ অনুষ্ঠানত ভাষণ দি অনুপ্ৰৱেশৰ বিষয়ত নিজৰ মতামত ব্যক্ত কৰে। গৃহমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে স্পষ্ট কৰি দিয়ে যে ধৰ্মীয় নিৰ্যাতনৰ পৰা পলায়ন কৰা শৰণাৰ্থী আৰু অৰ্থনৈতিক কাৰণত অবৈধভাৱে প্ৰৱেশ কৰা অনুপ্ৰৱেশকাৰীৰ মাজত পাৰ্থক্য আছে। শ্বাহে কয় যে ভাৰত ধৰমশালা হ’ব নোৱাৰে, কিন্তু পাকিস্তান আৰু বাংলাদেশৰ হিন্দুসকলৰ এই দেশৰ মাটিৰ ওপৰত মোৰ দৰেই অধিকাৰ আছে।
শ্বাহে কয় যে তেওঁ ব্যক্তিগতভাৱে বিশ্বাস কৰে যে ধৰ্মৰ ভিত্তিত দেশ বিভাজন কৰাটো ভুল আছিল। ইংৰাজক সন্তুষ্ট কৰিবলৈ ভাৰত মাতৃৰ দুয়োখন বাহু কাটি পেলোৱা হ’ল। ধৰ্ম আৰুৰাষ্ট্ৰীয়তা পৃথক হ’ব লাগে। এই কাৰণেই আজি আমি সমস্যাৰ সন্মুখীন হৈছো। যদি নেহৰু-লিয়াকত চুক্তিক সন্মান কৰা হ’লহেঁতেন তেন্তে অনুপ্ৰৱেশ কোনো সমস্যা নহ’লহেঁতেন। তেওঁ কয় যে বিজেপিয়ে ধৰা পেলোৱা, মচি পেলোৱা, বিতাড়ন (ডিটেক্ট, ডিলিট আৰু ডিপোৰ্ট) ৰ নীতিৰে কাম কৰে। দেশৰ সংস্কৃতি আৰু পৰিচয় ৰক্ষাৰ বাবে এইয়া। ভাৰতত লাখ লাখ মুছলমান আৰু খ্ৰীষ্টান ধৰ্মাৱলম্বী লোক আছে। তেওঁলোকে ভোট দিয়ে আৰু ইয়াত আদৰণি জনোৱা হয়। কেৱল ভাৰতীয়ৰ ভোটাধিকাৰ থাকিব লাগে।
গৃহমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে চলিত বৰ্ষৰ ১৫ আগষ্টত লালকিল্লাৰ পৰা দেশৰ বাবে উচ্চ শক্তিসম্পন্ন জনগাঁথনিগত অভিযান ঘোষণা কৰিছিল। এই অভিযানে অবৈধ প্ৰব্ৰজনৰ ধাৰা, ধৰ্মীয় আৰু সামাজিক জীৱনত ইয়াৰ প্ৰভাৱ, জনসংখ্যাৰ ভাৰসাম্যহীনতা, আৰু অস্বাভাৱিক বসতিৰ ধৰণৰ বিষয়ে এক সম্যক অধ্যয়ন চলাব। ইয়াৰ উপৰিও সীমা ব্যৱস্থাপনাৰ ওপৰত এই পৰিৱৰ্তনৰ প্ৰভাৱৰ মূল্যায়ন কৰা হ’ব। তেওঁ উল্লেখ কৰে যে এই পদক্ষেপে বিতৰ্কৰ সৃষ্টি কৰাটো স্বাভাৱিক, কিন্তু বিতৰ্ক এৰাই চলা আৰু দেশ, গণতন্ত্ৰ, সংস্কৃতি ৰক্ষাৰ মাজৰ পৰা যদি এটা বাছনিৰ সন্মুখীন হয়, তেন্তে ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিয়ে যি স্তৰৰ বিৰোধিতা বা সমালোচনাৰ সন্মুখীন নহওক কিয়, দেশখনক সদায় অগ্ৰাধিকাৰ দিব।
তেওঁ কয় যে এই অভিযান ৰাষ্ট্ৰৰ স্থিতিশীলতা আৰু সাংস্কৃতিক পৰিচয় ৰক্ষাৰ দিশত এক নিৰ্ণায়ক পদক্ষেপ। তেওঁ অভিযোগ কৰে যে একাংশ ৰাজনৈতিক দলে ভোট বেংক লাভৰ বাবে অনুপ্ৰৱেশক উৎসাহিত কৰিছিল, আনহাতে বিজেপি চৰকাৰে দেশৰ নিৰাপত্তা আৰু জনগাঁথনিগত ভাৰসাম্য ৰক্ষাৰ বাবে প্ৰতিশ্ৰুতিবদ্ধ। এই প্ৰসংগত শ্বাহে এছ আই আৰ প্ৰক্ৰিয়াক সমৰ্থন কৰিছিল। তেওঁ উল্লেখ কৰে যে সংবিধান অনুসৰি ১৮ বছৰৰ ওপৰৰ ভাৰতীয় নাগৰিকৰহে ভোটাধিকাৰ আছে। ভোটাৰ চিনাক্তকৰণৰ দায়িত্ব নিৰ্বাচন আয়োগৰ। কংগ্ৰেছ আৰু অন্যান্য দলসমূহে ভোট বেংক হেৰুওৱাৰ আশংকাত বিৰোধিতা কৰিছে।
লোকপিয়লৰ তথ্যৰ উদ্ধৃতি দি গৃহমন্ত্ৰীগৰাকীয়ে কয় যে ১৯৫১ চনত ৮৪ শতাংশ হিন্দু জনসংখ্যা ২০১১ চনত ৭৯ শতাংশলৈ হ্ৰাস পোৱাৰ বিপৰীতে মুছলমান জনসংখ্যা ৯.৮ শতাংশৰ পৰা ১৪.২ শতাংশলৈ বৃদ্ধি পাইছে। তেওঁ কয় যে এই বৃদ্ধি কেৱল স্বাভাৱিক নহয় বৰঞ্চ বৃহৎ পৰিসৰৰ অনুপ্ৰৱেশৰ ফল। ধৰ্মীয় নিৰ্যাতনৰ বাবে হিন্দুসকলে শৰণাৰ্থী হিচাপে ভাৰতলৈ পলায়ন কৰাৰ ফলত পাকিস্তান আৰু বাংলাদেশত হিন্দু জনসংখ্যা ভয়ংকৰভাৱে হ্ৰাস পায়। শ্বাহে কয় যে স্বাধীনতাৰ পাছত ভাৰতীয় নেতাসকলে চুবুৰীয়া দেশৰ সংখ্যালঘুসকলক নাগৰিকত্বৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিছিল যদিও কংগ্ৰেছ চৰকাৰে এই প্ৰতিশ্ৰুতি পূৰণ কৰা নাছিল।
তেওঁ কয় যে নৰেন্দ্ৰ মোহন জীয়ে সাংবাদিকতাৰ স্বাধীনতাক সৰ্বোচ্চ বুলি গণ্য কৰিছিল আৰু জৰুৰীকালীন সময়ত গণতন্ত্ৰ ৰক্ষাৰ বাবে যুঁজিছিল, যাৰ বাবে তেওঁ আনকি কাৰাবন্দীও হৈছিল। শ্বাহে কয় যে এই সাংবাদিকতাইহে সত্যৰ পক্ষত থিয় দিছিল আৰু দেশৰ গণতান্ত্ৰিক মনোভাৱ ৰক্ষা কৰিছিল।
হিন্দুস্থান সমাচাৰ / মনোজ কুমাৰ শইকীয়া
