في يوليو 2025، شهدت الهند سلسلة من الأحداث السياسية التي كشفت عن اتجاه مقلق أصبح يتسم بالطابع الطبيعي بشكل متزايد: ثقافة “استخدم وارمِ” في السياسة. تسببت الاستقالة المفاجئة لنائب الرئيس جاكيديب دانكار في إثارة التكهنات حول التوترات الداخلية داخل الحزب والتهميش المتعمد. كما وجد النائب البرلماني من حزب بهاراتيا جاناتا، نيشكانت دوباي، الذي كان أحد المدافعين الصاخبين عن رئيس الوزراء ناريندرا مودي، نفسه معزولًا بعد تصريحاته المثيرة للجدل حول استخدام اللغة في البرلمان. تم رفض منح تذكرة الحزب للناشطة البارزة في حزب ترينامول كُنگرس ماهوا مويترا، على الرغم من نشاطها القانوني ورؤيتها العامة. هذه الحوادث، التي عبرت خطوط الأحزاب، أشارت إلى فساد عميق في النظام السياسي الهندي. وطرحت سؤالًا مزعجًا: هل تستغل الأحزاب السياسية في الهند الأفراد فقط من أجل مصالحها الانتخابية أو الاستراتيجية، ثم ترفضهم فور انتهاء صلاحيتهم أو عندما يصبحون غير ملائمين؟
يستعرض هذا المقال ظاهرة “استخدام وطرح” في السياسة الهندية، حيث يتم الاحتفاء بالفاعلين السياسيين والحلفاء والأيديولوجيين في لحظات من المصلحة الاستراتيجية، ثم يُتخلص منهم بسرعة عندما يبدأون في الاعتراض أو يفقدون قيمتهم الانتخابية أو يصبحون ببساطة غير ملائمين. يشير هذا النموذج إلى تحول بعيد عن السياسة القائمة على القيم المستندة إلى الأيديولوجية والتوافق نحو نموذج للحكم المعتمد على المعاملات والإدارة الهرمية. من خلال دراسات حالة حقيقية، وموارد عالمية مماثلة، وأمثلة لتدخل الشباب، والحلول البناءة، يهدف هذا المقال إلى رسم خريطة للواقع الحالي ووضع مسار للمستقبل.
فهم طبيعة “استخدام وطرح” في السياسة
عادةً ما تشير العبارة “استخدام وطرح” إلى المنتجات القابلة للاستهلاك. ولكن في المجال السياسي، أصبحت تمثل القابلية للتخلص من الناس، أي القادة، والحلفاء، والبيروقراطيين، والمفكرين، وعمال القاعدة، بمجرد أن يصبحوا غير متوافقين مع القيادة السياسية الحالية أو غير مفيدين لها.
يتجسد هذا النموذج بطرق متعددة. يشمل ذلك الإزالة أو التهميش المفاجئ للقيادات العليا دون تفسير، وقمع الأصوات المعارضة داخل الحزب، وحل التحالفات الانتخابية التي كانت ذات أهمية بعد أن تؤدي مهمتها، والتنديد العام بالشخصيات التي كانت قد تم الاحتفاء بها سابقًا. يُعزز هذا النموذج الولاء على المدى القصير على حساب التوافق الإيديولوجي طويل الأمد، ويكافئ التملق بدلاً من التفكير المستقل، ويحول الأحزاب من مؤسسات ديمقراطية إلى منظمات تُدار من الأعلى إلى الأسفل مع تقليص المساحة للحوار الداخلي.
عصر مودي وحزب بهاراتيا جاناتا: مكافأة الولاء، طرد المعارضة
تحت قيادة ناريندرا مودي، أصبح حزب بهاراتيا جاناتا واحدًا من أقوى الآلات الانتخابية في تاريخ السياسة الهندية. ومع ذلك، كان هذا التفوق مصحوبًا باتهامات بالتركيز الشديد على السلطة وقلة التسامح مع المعارضة.
من الناحية التاريخية، بدأ تهميش كبار قادة حزب بهاراتيا جاناتا، مثل إل. كيه. أدفاني ومرلي مانوهار جoshi، بعد صعود مودي إلى منصب رئيس الوزراء في عام 2014، مما مهد الطريق لنظام سياسي جديد داخل الحزب. رغم أن كلا القائدين كان لهما دور كبير في بناء الحزب أثناء حركة رام جانمبهومي وأيام الائتلاف الأولى، تم تهميش صوتهما السياسي تمامًا.
أرفيند كيجريوال وحزب آم آدمى: المثالية تواجه القمع الداخلي
بدأ حزب آم آدمى مع وعد بنوع جديد من السياسة: سياسة شفافة ومسؤولة ولها طابع لامركزي. ولكن مع مرور الوقت، بدأت بنية الحزب الداخلية تعكس نفس الأنماط السلطوية التي كان يعارضها في البداية.
حزب المؤتمر تحت قيادة راهول غاندي: تجاهل الخبرات، طرد الولاء
حزب المؤتمر، الذي طالما اشتهر بقيادته الوراثية وتركيبته المعقدة للسلطة، شهد عدة مغادرت من شخصيات بارزة في العقد الماضي. تحت قيادة راهول غاندي، يزعم المنتقدون أن الحزب فشل في احتضان أصوات إقليمية قوية وعزل قدامى المحاربين الذين كانوا يشكلون عموده الفقري.
الأحزاب الإقليمية وإهمال الاستخدام الاستراتيجي
ثقافة “استخدام وطرح” لا تقتصر على الأحزاب الوطنية. فالأحزاب الإقليمية قد أظهرت أيضًا اتخاذ قرارات مركزية تعتمد على الأفراد، مما يجعل المعارضة أكثر خطورة.
أمثلة عالمية للتطهير السياسي والمهمشة
إن فكرة التخلص من الحلفاء بعد انتهاء فائدتهم ليست فريدة من نوعها في الهند. فقد شهدت الاتحاد السوفيتي، في حقبة ستالين، ما يعرف بالتطهير الكبير الذي أدى إلى إعدام وسجن الآلاف من الأعضاء المخلصين للحزب الذين اعتُبروا تهديدًا محتملاً. في الصين، استهدفت حملة “مناهضة اليمين” التي قادها ماو تسي تونغ المثقفين والمصلحين الذين تم استقدامهم في وقت سابق لخبراتهم.
دور الشباب الهندي: كسر الحلقة
وسط هذا المشهد القاتم، أظهر الشباب في الهند مرونة وإبداعًا، وأكدوا التزامهم بالقيم الديمقراطية. فقد أظهرت الحركات الشبابية الأخيرة، مثل احتجاجات انهيار الأراضي في واياناد حيث طالب الشباب بالحساب من الحكومة، واحتجاجات الطلاب في راجستان لاستعادة الانتخابات الجامعية، أن الجيل الجديد يرفض أن يكون سلبيًا.
نماذج عالمية لإلهام الشباب الهندي
يمكن للشباب الهندي أن يستلهم من نماذج عالمية ناجحة. ففي أستراليا، يتيح “البرلمان الشبابي” للشباب فرصة صياغة القوانين الحقيقية والمشاركة في المناقشات. كما أن حركة أوتبور في صربيا قامت بتدريب الشباب على المقاومة غير العنيفة ضد الديكتاتورية. في الولايات المتحدة، تدعم “تحالف العمل الشبابي” المشاركة المدنية على المستوى المحلي.
كيفية كسر النموذج: الحلول والطريق إلى الأمام
لمواجهة ثقافة “استخدام وطرح” في السياسة، تحتاج الهند إلى تعزيز الديمقراطية الداخلية داخل الأحزاب. يمكن أن تساعد الانتخابات التمهيدية وفرض فترات محددة للمناصب القيادية في دمقرطة السلطة.
الخاتمة: من “استخدام وطرح” إلى سياسة مسئولة
لا تعتمد الديمقراطية في الهند على الانتخابات فقط، ولكن أيضًا على كيفية تعاملها مع المساهمين والمفكرين والمعارضين. قد تخدم سياسة “استخدام وطرح” الأهداف قصيرة المدى، لكنها تدمر المؤسسات والثقة. من خلال تمكين الشباب، وإصلاح الأنظمة الداخلية، وتبني أفضل الممارسات العالمية، يمكن للهند الانتقال من ثقافة التخلص إلى واحدة من الكرامة والمسؤولية.
